{"id":332,"date":"2006-09-13T15:44:00","date_gmt":"2006-09-13T15:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/be-virtual.ch\/blog\/2006\/09\/13\/le-peuple-des-connecteurs\/"},"modified":"2006-09-13T15:44:00","modified_gmt":"2006-09-13T15:44:00","slug":"le-peuple-des-connecteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/be-virtual.ch\/blog\/2006\/09\/13\/le-peuple-des-connecteurs\/","title":{"rendered":"Le peuple des connecteurs"},"content":{"rendered":"

Internet change le monde. Il manquait un livre pour exprimer la radicalit\u00e9 des modifications induites par le Web et l’informatique, mais il est paru cette ann\u00e9e. Intitul\u00e9 \u00ab Le peuple des connecteurs \u00bb, il est d\u00fb \u00e0 la plume de Thierry Crouzet, auteur de nombreux ouvrages sur l\u2019informatique et Internet.
Le livre se veut un peu l\u2019\u00e9vangile des connecteurs, c\u2019est-\u00e0-dire des personnes qui forment un r\u00e9seau (et qui en sont conscients en jouant le jeu de ce r\u00e9seau), notamment au moyen d\u2019Internet. Il se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un \u00ab d\u00e9calogue \u00bb. Ses commandements, au nombre de 12, semblent exprimer le contraire du bon sens : le premier nie bien s\u00fbr tout statut de loi aux conseils que donne le livre (ne pas ob\u00e9ir). Les autres tentent de remettre en question les id\u00e9es re\u00e7ues de notre soci\u00e9t\u00e9 : ne pas voter, ne pas l\u00e9gif\u00e9rer (mais laisser l\u2019auto-organisation se mettre en place), ne pas \u00e9tudier (pour ne pas subir les cadres trop rigides du syst\u00e8me acad\u00e9mique), ne pas promettre (parce que c\u2019est tout simplement illusoire), ne pas manifester (mais agir dans son coin en pensant \u00e0 la globalit\u00e9), ne pas compliquer, ne pas travailler (mais \u00eatre un ind\u00e9pendant pour qui le travail est aussi un plaisir), ne pas rationaliser (et remettre Descartes en bo\u00eete), ne pas croire, ne pas mourir et enfin ne pas provoquer. Tout au long de ses d\u00e9veloppements, l\u2019auteur fait d\u00e9couvrir \u00e0 son lecteur les origines d\u2019Internet, de l\u2019informatique, les domaines de la science permettant de comprendre le d\u00e9veloppement fulgurant du Web : cybern\u00e9tique, sciences des syst\u00e8mes complexes, de l\u2019auto-organisation, du chaos, des r\u00e9seaux, etc\u2026 Il \u00e9voque des figures scientifiques de premi\u00e8re importance comme Wiener, von Neumann, Turing et bien d\u2019autres, sans oublier des auteurs de science-fiction dont la prescience ne cessera de nous \u00e9tonner. Il nous emm\u00e8ne dans un voyage intellectuel fascinant. Il pr\u00e9sente, par exemple, dans le chapitre 6, un courant de pens\u00e9e qui, partant des automates cellulaires produisant des motifs extr\u00eamement complexes \u00e0 partir de r\u00e8gles tr\u00e8s simples, essaie de montrer que le monde s\u2019est peut-\u00eatre d\u00e9velopp\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re, \u00e0 partir de r\u00e8gles de base simples. Ainsi, \u00ab quand la simplicit\u00e9 engendre la complexit\u00e9 \u2013 comme c\u2019est sans doute le cas dans la nature-, la seule approche descriptive est la simulation. \u00bb (p. 189). L\u2019ordinateur n’est plus seulement un outil de travail et de communication, il devient un laboratoire permettant de conna\u00eetre le monde. Mais si un programme informatique peut simuler un monde aussi complexe que le n\u00f4tre, alors nous sommes peut-\u00eatre nous-m\u00eames dans une simulation. Des philosophes s\u2019interrogent tr\u00e8s s\u00e9rieusement et posent d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s subtile la question un peu grossi\u00e8rement trait\u00e9e dans Matrix*. L\u2019ouvrage se termine en montrant les prolongements que la technologie peut apporter \u00e0 la vie humaine et ceux qui croient \u00e0 cette id\u00e9e. C\u2019est peut-\u00eatre le chapitre de trop, le transhumanisme (c\u2019est ainsi qu\u2019on appelle ce mouvement) ayant des relents un peu sulfureux (comme le reconna\u00eet du reste l\u2019auteur).
Comme les livres qui brossent des paysages intellectuels, ce livre a quelques d\u00e9fauts. Nous avions \u00e9voqu\u00e9 la question de la pomme empoisonn\u00e9e de Turing qui pourrait \u00eatre ou non celle du constructeur d\u2019ordinateur Apple<\/a>. Une petite erreur ais\u00e9ment v\u00e9rifiable. Parfois l\u2019auteur prend des raccourcis un peu vertigineux, en tout cas pour ceux qui ne sont pas habitu\u00e9s \u00e0 la lecture d’ouvrages scientifiques. Cependant l\u2019ouvrage a des m\u00e9rites plus grands et nous fait prendre conscience de la profondeur des changements que conna\u00eet notre \u00e9poque et de la place de plus en plus grande que l\u2019informatique prendra, non seulement comme domaine technique, mais \u00e9galement comme paradigme. Si nous voulons prolonger ces questions, nous ne pouvons qu\u2019en appeler au d\u00e9veloppement d\u2019une philosophie de l\u2019informatique. Ce n\u2019est donc pas un hasard total si Thierry Crouzet est l\u2019un des invit\u00e9s du 2\u00e8me festival de philosophie, le week-end**.<\/p>\n

* http:\/\/www.nickbostrom.com\/<\/a><\/p>\n

** http:\/\/www.festivalphilosophie.info\/<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.tcrouzet.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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